Το να θέλει κάποιος να παριστάνει τον ιδεολογικό καθοδηγητή του φιλελευθερισμού ή του νεοφιλελευθερισμού δεν το θεωρώ μεμπτό μέσα σε μια δημοκρατία. Το να υπερβαίνει όμως τα εσκαμμένα, στα πλαίσια αυτής της προσπάθειάς του και να εκφράζει θέσεις και απόψεις που θα ζήλευε κι’ ο Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ (επίσημος διαμορφωτής και εκφραστής της ναζιστικής ιδεολογίας) είναι αν μη τι άλλο άκρως επικίνδυνο και δεν έχει θέση μέσα σε μια δημοκρατία. Γιατί όπως είπε και ο αείμνηστος Μάνος Χατζιδάκις «ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση-εκδήλωση του κτήνους που περιέχουμε μέσα μας χωρίς εμπόδιο στην ανάπτυξή του, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες συντελούν, βοηθούν, ενισχύουν τη βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του»
Επίσης το να μην είναι ένας κομμουνιστής είναι εντελώς διαφορετικό από το να είναι αντικομουνιστής. Διότι ο αντικομουνισμός είναι καθαρά ένα ιδεολογικοπολιτικό αφήγημα της ακροδεξιάς και των φασιστών.
Μετά απ’ αυτόν τον μακροσκελή πρόλογο, ας έρθουμε στο θέμα που θα πραγματευτεί αυτό το άρθρο. Πριν μερικές ημέρες, ο γνωστός σε όλους για τις «φαεινές» ακραίες και σε πολλές περιπτώσεις ανιστόρητες απόψεις του, Θάνος Τζήμερος έγραψε ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε στον ειδησεογραφικό ιστότοπο Thessaloniki Press και το οποίο θα ζήλευε ακόμη και η Χρυσή Αυγή. Στο άρθρο – λίβελο που τιτλοφορείται «Το Εθνικό Έγκλημα που βαφτίσαμε Εθνική Αντίσταση» και το οποίο εμφορείται από μια ακραία αντικομουνιστική υστερία, ο συντάκτης κ. Τζήμερος, ούτε λίγο ούτε πολύ μας λέει, ότι οι κουμμουνιστές ήταν και είναι πολύ χειρότεροι απ’ τους ναζί. Ας δούμε όμως μερικά σημεία, μπας και καταλάβουμε τι θέλει να πει ο …ποιητής.
Ας ξεκινήσουμε απ’ τον ίδιο τον τίτλο. «Το ΕΘΝΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ που βαφτίσαμε ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ». Τι θέλει να μας πει εδώ; Ότι όποιος ξεσηκώνεται ενάντια στους κατακτητές της πατρίδας του, που θέλουν να του στερήσουν την ζωή και την Ελευθερία του είναι εγκληματίας; Δηλαδή και οι επαναστάτες του 1821 ήταν εγκληματίες; Μάλλον κατά τον κύριο Τζήμερο κάπως έτσι πρέπει να έχουν τα πράγματα, αφού κι’ εκείνη την εποχή οι «νοικοκύρηδες» κοτζαμπάσηδες καλύτερα πέρναγαν και περισσότερο πλούτιζαν με τους Οθωμανούς. «…και αβγάτιζαν τα τάλαρα μέσα στη στέρνα», όπως πολύ γλαφυρά αναφέρει ο Μ. Καραγάτσης στον «Κοτζάμπαση του Καστρόπυργου».
Σε ένα άλλο εμετικό σημείο του άρθρου του αναφέρει: «…οι ηθικοί αυτουργοί των εγκλημάτων των Ναζί ήταν οι αυταποκαλούμενοι “αντάρτες». Άρα οι «καλοί» γερμανοί τίποτα δεν θα έκαναν και θα περνούσαμε ζωή και κότα αν δεν υπήρχαν οι κακοί κουμουνιστοσυμμορίτες να τους …ερεθίζουν. Εξ’ άλλου το χε πει κι’ ο αρχηγός των δυνάμεων της Βέρμαχτ Άλφρεντ Γιόντλ, σε μήνυμα του στη Θεσσαλονίκη «ο φύρερ τρέφει αισθήματα φιλίας και θαυμασμού για τους Έλληνες». Κι’ εδώ μου έρχονται στο μυαλό παλιές καλές ελληνικές ταινίες και η γνωστή ατάκα του Αρτέμη Μάτσα «…οι γερμανοί είναι φίλοι μας».
Σε άλλο σημείο αναφέρει ότι η συμβολή της Ελληνικής Αντίστασης, στη νίκη κατά του άξονα ήταν αμελητέα και μηδαμινή. Σ’ αυτό τον ισχυρισμό η καλύτερη απάντηση έρχεται απ’ τον πατέρα της νίκης Ουίνστον Τσόρτσιλ «Στο εξής δεν θα λέμε ότι οι Έλληνες πολεμούν σαν ήρωες, αλλά ότι οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες.»
Και φτάνουμε στο ρεζουμέ του άρθρου. Αναφέρει «Επισημαίνω στους επαγγελματίες διαστρεβλωτές των απόψεών μου που θα γράψουν “ο Τζήμερος εξισώνει τους Ναζί με την Αντίσταση”, ότι δεν τους εξισώνω. Θεωρώ τις πράξεις των “αντιστασιακών” χειρότερες». Το αν ήταν χειρότερος ο Κουμμουνισμός και οι αντιστασιακοί απ’ το Ναζισμό κι’ εδώ την καλύτερη απάντηση τη δίνει ο Τσόρτσιλ, που μόνο κουμουνιστής δεν ήταν και ο οποίος σε ραδιοφωνικό μήνυμα που έκανε προς τους Βρετανούς το 1941 ανέφερε «κανείς δεν υπήρξε πιο συνεπής αντίπαλος του κουμμουνισμού από εμένα και δεν δέχομαι καμία αμφισβήτηση. Αλλά τώρα το παρελθόν με τα εγκλήματα, τις τρέλες και τις τραγωδίες του σβήνει. Βλέπω τους Ρώσους στρατιώτες να υπερασπίζονται τα σπίτια τους. Βλέπω την τρομακτική επίθεση της πολεμικής μηχανής των Πρώσων αξιωματικών και τις άβουλες στρατιές των Ούννων. Δηλώνω την απόφαση της Αυτής Μεγαλειότητας πως οποιοσδήποτε άντρας ή κράτος αγωνίζεται εναντίων του ναζισμού θα έχει τη βοήθειά μας. Ο κίνδυνος για τη Ρωσία είναι κίνδυνος και για μας, η υπόθεση κάθε ρωσικής μάχης υπέρ εστιών είναι και υπόθεση των ελεύθερων ανθρώπων σ’ ολόκληρο τον πλανήτη».
Η αξία και η τεράστια προσφορά και σημασία της Εθνικής Αντίστασης στη χώρα μας αποτυπώνεται και σ’ ένα λόγο του Παναγιώτη Κανελλόπουλου στη Βουλή στις 26 Ιουνίου το 1981. Ναι καλά διαβάσατε του Παναγιώτη Κανελλόπουλου ενός Δεξιού και αρκετά συντηρητικού πολιτικού. Όμως ο αείμνηστος Κανελλόπουλος ήταν ένας εξέχων ακαδημαϊκός με σημαντικό συγγραφικό έργο και ένας πολιτικός με όλη τη σημασία της λέξης. Άνθρωπος σκεπτόμενος και δρών πολιτικά. Και σίγουρα ποτέ ένας τέτοιος άνθρωπος δεν θα θεωρούσε πολιτική πράξη, με προστιθέμενη αξία για τον τόπο, το σκίσιμο αφισών κομμάτων με τα οποία διαφωνεί.
Παραθέτουμε αυτούσιο το λόγο του απ’ τα πρακτικά της Βουλής, όπως αυτός δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Hot Doc την Κυριακή 24 Σεπτεμβρίου 2017.
«Το ΕΑΜ ήταν η πιο μεγάλη οργάνωση, η μόνη μαζική οργάνωση. Απορώ πως είπε ο κ. Αβέρωφ, ότι το ΕΑΜ δεν είχε εθνική δράση. Ποιοι είχαν τις πιο πολλές απώλειες; Το ΕΑΜ είχε τις μεγαλύτερες. Αυτό το κριτήριο είναι αρκετό… Το ΕΑΜ δεν ήταν, βέβαια, μόνο αντιστασιακή οργάνωση. Μα ποια από τις άλλες οργανώσεις ήταν μόνο αντιστασιακή; Άλλοι συνδέανε την αντίσταση με την επιστροφή του Γεωργίου Β. Άλλοι θέλαν μια κοινωνία δικαιότερη, στηριγμένη στην κοινωνική δικαιοσύνη, μια κοινωνία που αργότερα ονομάστηκε Λαϊκή Δημοκρατία. Δεν συμμερίζομαι αυτή την ιδεολογία, αλλά τη σέβομαι. Αυτό που υπάρχει στη Σοβιετική Ένωση, στη Βουλγαρία ή στην Τσεχοσλοβακία κ.λ.π. δεν είναι ολοκληρωτικό καθεστώς. Δεν έχει σχέση με τα καθεστώτα του Χίτλερ και του Μουσολίνι. Ανταποκρίνεται σε μια ιστορική επιταγή, ενώ δεν ανταποκρινόταν σε κάτι τέτοιο ούτε το καθεστώς του Χίτλερ ούτε το καθεστώς του Μουσολίνι…
Τι έκαναν στα χρόνια της κατοχής οι αρχηγοί των μεγάλων κομμάτων και των Λαϊκών και των Φιλελευθέρων; Απέφυγαν κάθε ενέργεια. Δεν αγωνίστηκαν…
Πώς να αρνηθώ όμως ότι το ΕΑΜ έκανε αντίσταση; Πώς να αρνηθώ την οργάνωση που απέτρεψε την επιστράτευση; Πώς να αρνηθώ μια οργάνωση που είχε τόσους πολλούς νεκρούς; Δεν περιμένω απ’ τη σημερινή κυβέρνηση να αναγνωρίσει την αντίσταση (σ.σ. κυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας με Πρωθυπουργό τον Δ. Ράλλη). Την καλώ όμως, να τιμήσει τους νεκρούς και τις οικογένειές τους, να καταργήσει τον νόμο του 1969 που αναγνώρισε σαν «αντίσταση» τα τάγματα ασφαλείας».
Πριν φτάσουμε στον επίλογο ας κάνουμε μία ακόμη, αρκετά ουσιώδη παρατήρηση. Στην αντικομουνιστική ρητορική εξέχουσα θέση κατέχει το επιχείρημα του γερμανοσοβιετικού συμφώνου μη επίθεσης, το γνωστό Μολότοφ – Ρίμπεντροπ. Μέσω αυτού, οι επαγγελματίες του αντικομουνισμού, προσπαθούν να πουν ότι Στάλιν και Χίτλερ ήταν ίδιοι και γι’ αυτό τα βρήκαν. «Συνεταιράκια» τους λέει στο άρθρο του ο κ. Τζήμερος. Κι’ εδώ είναι η μεγάλη παραχάραξη της ιστορίας. Άλλο συμμαχία και άλλο σύμφωνο μη επίθεση. Ένα σύμφωνο βγαλμένο απ’ την πολιτική οξυδέρκεια του Στάλιν, ώστε να έχει το χρόνο να προετοιμαστεί ενάντια στην ναζιστική λαίλαπα. Θυμούνται λοιπόν το σύμφωνο Μολότοφ – Ρίμπεντροπ, χωρίς φυσικά να το ερμηνεύουν με γνώμονα την ιστορική πραγματικότητα και ξεχνούν δόλια και σκόπιμα την κατάπτυστη συμφωνία του Μονάχου του 1938, όπου μαζί με τον Χίτλερ και το Μουσολίνι τη συνυπέγραψαν και ο Βρετανός Πρωθυπουργός Νέβιλ Τσάμπερλεν και ο Γάλλος Νταλατιέ, στα πλαίσια της πολιτικής κατευνασμού θέλησαν να υποχρεώσουν ένα κυρίαρχο κράτος της Τσεχοσλοβακία να δεχθεί τις παράλογες ναζιστικές αξιώσεις για να γλιτώσει την εισβολή απ’ το Χίτλερ. Φυσικά λίγους μήνες μετά η εισβολή έγινε, μιας και ο «καλός» Χίτλερ πάντα υπέγραφε συμφωνίας με γνώμονα να τις καταπατά όσο πιο γρήγορα γίνεται.
Παρακάτω παραθέτω το link για το άρθρο του κ. Τζήμερου, για όποιον θέλει να εντρυφήσει περισσότερο στην τερατώδη παραφιλολογία του αντικομουνισμού. ΣΥΜΒΟΥΛΗ: Καλό θα είναι πριν το διαβάσει κανείς να κοιτάξει πρώτα ποιο φαρμακείο εφημερεύει στην περιοχή του. Το άρθρο είναι τόσο κατάπτυστο και εμετικό, που τα χαπάκια για τη ναυτία κρίνονται απαραίτητα κατά την ανάγνωσή του.
http://www.thessalonikipress.gr/eth... ( κάντε κλικ στην αρχή του άρθρου που υπάρχει εκει ο σύνδεσμος)
Θα κλείσω με μια εντελώς απλοϊκή ερώτηση που μου βγήκε αυθόρμητα διαβάζοντας το εν λόγο λιβελογράφημα.
Τι βαθμό είχες στην ιστορία Θάνε Τζήμερε;
Δραπανιώτης Γιάννης
