ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΜΑΣ

Σχεδόν έναν αιώνα μετά την δραματική τους άφιξη στον τόπο μας, οι Μικρασιάτες Πρόσφυγες μας υφίστανται (μετά θάνατον) έναν ακόμη διωγμό. Από την ομάδα της κ. Ευσταθίου-Σπανού αυτή τη φορά.

Στο εξωπραγματικό Ιστορικό τους Λεύκωμά τους, απαξιώνεται όχι μόνο η τεράστια προσφορά τους στον τόπο μας αλλά και αυτή ακόμη η ύπαρξή τους.

Γιατί όμως απαλείφθηκε το κεφάλαιο «Μικρασιάτες Έλληνες» από το Λεύκωμά τους;

Από άγνοια της τοπικής μας (και όχι μόνο) Ιστορίας;

Από απέχθεια προς τον Μικρασιατικό Ελληνισμό;

Δεν γνωρίζω.

Η περιφρόνηση όμως ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ να έγινε από λάθος. Γιατί απλά σε όλα τα βιβλία μου η αναφορά στην πολιτιστική προσφορά των προσφύγων μας, τονίζεται και τεκμηριώνεται εκτενέστατα. Εκτός των άλλων έχω γράψει και 4 βιβλία αποκλειστικά για την λαμπρή ιστορία των Προσφύγων μας.

Κανένας δεν βρέθηκε από το επιτελείο της κ. Ευσταθίου να επισημάνει την παράληψη στους νεαρούς συγγραφείς; Ή μήπως δεν θεωρήθηκε σοβαρή η παράληψη;

Αλήθεια κ. Ευσταθίου σε ποιες σελίδες του βιβλίου σας βρίσκονται:

• Ο ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ (το μαρτυρικό Μουρσαλή) μαζί με τα περίφημα σύκα του, που κατά την γνώμη σας κινδυνεύουν μόνο από την UNESCO;;;;

• Ο Ν. ΠΥΡΓΟΣ η πρώτη Ελληνική Αγρόπολη;

• Η ΣΙΝΑΣΟΣ του Σεραφείμ Ρίζου και της Καππαδοκικής κουλτούρας;

• Που βρίσκεται η ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΙΣΣΑ, η ποντιακή ΒΑΡΒΑΡΑ, η Μηχανιώνα (Αιδηψός), ο Άγιος Γεώργιος κ.α.;

Και μία προσωπική ερώτηση κρίσεως. Τι θα πράξουν οι πολιτικοί σας φίλοι, που έχουν προσφυγικές ρίζες;

Θα ανεχθούν την αποβολή των προγόνων τους από την «Ιστορία» σας και θα ευλογήσουν δια της ανοχής τους την ιεροσυλία;

Σε μεγάλο δίλημμα τους βάζετε.